alexandra_goryashko: (tasha)
Но не тут-то было, сработало. Пришла нечистая, откуда не ждали.
А дальше серьезно.

Недавно друзья биологи в фб охуе изумлялись перлу обнаруженному в статье про гагу. Перл информировал, что, оказывается, самой гаге пух вовсе не нужен, а причины его существования следует "искать в духовной плоскости" и состоят они в том, что это «Бог дал человеку через эту птицу лучший в мире утеплитель».

Все это было бы смешно, кабы статья, содержащая перл, не была посвящена теме и опубликована в журнале, казалось бы, далеким от мракобесия: статья "Гагачье хозяйство Исландии", журнал «Охота» №10, 2015. стр. 58-66.

Автор - Владимир Киприянов, биолог-охотовед (sic!).

Вот он, наш герой, познакомьтесь.

Фотография с сайта Нарьян-Марской и Мезенской епархии. Епархии, это не ошибка.

Именно там, и на подобных сайтах вы и найдете информацию о биологе-охотоведе и его деятельности. Например о том, как он просит благословения на полевую работу на острове Вайгач.

И к этому тоже можно было бы относиться как угодно, в конце-концов, каждый сходит с ума как может не наше это собачье дело. Если бы высокие духовные запросы были единственным, чем широко прославился В.Киприянов в узких природоохранных кругах в последнее время.

Но, увы, прославился он не только этим.

На счету биолога-охотоведа имеются также: представление себя как специалиста Всемирного Фонда дикой природы (WWF), каковым он в действительности не является; попытки сбора гагачьего пуха на Вайгаче, проводимые таким образом, что подвергают риску само существование там гагачьей колонии; весьма агрессивное противостояние организации национального парка на острове Вайгач; доносы на биологов, препятствующих его сомнительной деятельности; активная пропаганда мракобесия... ну и много еще всякого, по мелочи.

Я общалась с г-ном Киприяновым, успела ознакомиться с разными его проявлениями, и потому к нему лично у меня вопросов больше не осталось. Вопросы у меня остались к редакциям, публикующим его творчество и, особенно, к Совету по морским млекопитающим, экспертом которого В.Киприянов числится и в рамках работы которого попадает на Вайгач. Вот на эти вопросы очень хотелось бы получить ответы.

Я долго не предавала деятельность г-на Киприянова гласности, обсуждая ее лишь в узких кругах пострадавших посвященных. Но сегодня г-н Киприянов прислал мне некий текст под названием "Форма и содержание (размышления охотоведа)". Г-н Киприянов никак не комментировал ни сам текст, ни цель его отправки мне, но я подозреваю, что это очередная его статья, которая где-нибудь, да будет напечатана. Например,в том же журнале "Охота". И я хочу вам сказать, товарищи ученые, что это уже не смешно. Это уже симптоматично и довольно страшненько выглядит. И с этим надо что-то делать.

Далее цитаты из полученного мною сегодня от г-на Киприянова текста. Весь текст размещать не буду, дабы не способствовать распространению бреда. Особо заинтересованным вышлю индивидуально.

"Наши орнитологи, вольготно живущие на западные гранты, насмерть бьются за ограничение сроков и мест охоты, мотивируя это тем, что перелётных гусеобразных становится всё меньше и меньше. И они в упор не видят, что одна из причин этого снижения численности – они сами, со своими прогрессивными методами «учётов».  Да, собственно, от динамики численности объектов их исследований, их материальное благополучие ну никак не зависит. Есть у них стабильная работа при стабильной оплате (для некоторых из них превратившаяся уже в семейный бизнес), постоянные важные конференции, научные публикации, профсоюзные тусовки и загранпоездки «по обмену опытом». При этом никакой ответственности и необходимости участия в товарном производстве".

Если вам этого мало, то вот еще.. )
P.S. Пока я тут деликатничала, друг г-на Киприянова вывесил нетленное произведение в фб. Полностью, и даже как будто с положительной оценкой. И пошло гулять... И знаете, в чем ужас-то? Что находятся люди, которые это хавают. А мы еще удивляемся, что г-ну Киприянову удается мозги запудрить жителям Вайгача...
alexandra_goryashko: (нафиг)
Дорогое мироздание!

Если у тебя где-нибудь в закромах припасен для меня американский дядюшка-мильонер, или бразильянская тетушка, тоже, конечно, мильонерка, или еще что-нибудь, столь же экстравагантное, то не могло бы ты, дорогое мироздание, познакомить меня с этими замечательными людьми прямо сейчас? И чтобы они мне подарили 3,5 мильона рублей, это же наверное для них немного?

А я бы на эти 3,5 мильона купила себе квартирку в Кандалакше, тут сейчас продается такая миленькая квартирка с отдельным входом с улицы и с сауной, и я бы на свое личное крылечко выходила курить, а в сауне отогревалась в морозы. И еще я на них бы поставила себе маленький домик рядом с морем, чтобы было, куда удрать из города, и фотографировать льды, птичек, закаты и рассветы, и все прочее, на что людям так нравится смотреть.

А главное, чего ради и хочется дядюшку с тетушкой, что купивши всю эту недвижимость я бы смогла уже писать свою книгу, ни на что не отвлекаясь. Потому что очень трудно делать большую и сложную работу, если все время ждешь, когда и откуда тебя в следующий раз выгонят, и как это разруливать.
А на издание книжки, дорогое мироздание, я ничего не прошу, сама буду деньги искать. Ты только дай возможность ее написать спокойно, чтоб не дергали.
alexandra_goryashko: (tasha)
На Терском берегу Белого моря, в 8 км от села Кашкаранцы (ок. 200 км от Кандалакши), стоит маленькая часовня

15

А дальше будет две части: каноническая и скептическая. Выбирайте сами, что вам по вкусу.

Часть каноническая... )

Все это очень симпатично и возвышенно, но меня поразили два обстоятельства. И тут начинается часть скептически-вопросительная.

Часть скептическая... )

А вообще, на мой вкус, самое красивое в этой часовне - ее изножье, заваленное местным красным песчаником, поросшее иван-чаем и шведским дереном.

14

P.S. Официально Безымянный инок не канонизирован, как святому, службы ему не служат, является местночтимым угодником.
Не сразу, но разыскала на сайте Мурманской и Мончегорской епархии тропари:

Тропарь преподобному Безымянному иноку Терскому.  Глас 8
В море Ледоватом успение обрел еси, Безымянне, / в телеси нетление стяжал еси, преподобне, / неведомый миру иноче земли Терския, / но Богови ведомый и чудесами явленный. / В ловитве рыбней помощниче скорый / и целителю усердный в немощах и болезнях, / преподобне Безымянне иноче, // моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак преподобному Безымянному иноку Терскому. Глас 2
Всем от века прикровенно Богу угодившим / похвало, и память, и радование, / Безымянне Иноче-заступниче, / помяни имена наша пред Христом Господом, // прилежно чтущих память твою.
alexandra_goryashko: (tasha)
"Все надежды найти гнездо кречета вскоре рухнули из-за того, что невозможно было нанять человека, который бы вел лодку, поскольку был день какого-то великого святого, уже третий за эту неделю, не считая воскресенья! Разве может народ достичь значительного экономического прогресса, когда Господь-бог наградил его таким множеством святых, как на священной Руси! Мы не раз имели неприятности из-за них, поэтому до нашего сознания дошла лишь практическая сторона этого вопроса".
Г.Д. Пирсон. "Три лета среди птиц Русской Лапландии". Лондон, 1904.

(Книга, кстати, интереснейшая. Гг. орнитологи и краеведы, имейте в виду).
alexandra_goryashko: (kand_reserve_lj_1)


Статья, которой я так долго морочила голову друзьям и родственникам, наконец вышла.
В журнале "Природа", №10.

PDF статьи>>

На картинке - витраж из церкви Святого Кутберта в Амбле (Англия). У ног святого сидят два самца и самка гаги.
alexandra_goryashko: (tasha)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] piotr_sakharov в Энциклика Папы Франциска по экологии опубликована на русском языке
Недавняя энциклика Папы Франциска, посвященная проблемам окружающей среды, уже опубликована в русском переводе Издательством Францисканцев и доступна (по крайней мере, она точно есть в самом издательстве, а также в книжной лавке собора на Малой Грузинской).



Очень рекомендую всем (и не только католикам), потому что это действительно очень ценный текст (а не только потому что в.п.с. принимал участие в его переводе).

Приведу здесь лишь несколько цитат:

Мы выросли, считая себя собственниками и владельцами, имеющими право на разграбление. Насилие, таящееся в раненном грехом человеческом сердце, проявляется, помимо прочего, и в симптомах болезни, которые мы замечаем в почве, в воде, в воздухе и в живых существах. Поэтому к беднейшим этого мира, к самым оставленным и терпящим насилие причислена и наша измученная, опустошенная земля, которая «стенает и мучится родовыми болями» (Рим 8, 22*). Мы забываем, что мы сами – земля (ср. Быт 2, 7). Само наше тело состоит из элементов планеты, мы дышим именно ее воздухом, а ее вода поддерживает в нас жизнь и восстанавливает нас. (2)

Обвинять демографический рост, а не селективный и доведенный до крайности консумеризм некоторых – значит бежать от решения проблем. Тем самым пытаются легитимировать нынешнюю модель распределения, согласно которой меньшинство верит в свое право потреблять в такой пропорции, которую, якобы, невозможно распространить на всех, так как планета не сможет вместить все образовавшиеся от потребления отходы. Кроме того, мы знаем, что около трети произведенных продуктов питания уничтожается, а ведь «выкинуть пищу – всё равно, что украсть ее со стола бедняка». (50)

Окончание пути вселенной – в полноте Бога, достигнутой воскресшим Христом, основой всеобщей зрелости. Тем самым мы получаем еще одну причину для отказа от деспотического и безответственного господства человека над другими творениями. Окончательная цель других созданий – не мы. Напротив, все, вместе с нами и через нас, стремятся к общей цели: к Богу, в Его трансцендентной полноте, где воскресший Христос всё объемлет и просвещает. Человек наделен разумом и любовью, его влечет полнота Христова, поэтому он призван привести все творения обратно к их Творцу. (83)

Read more... )

.
alexandra_goryashko: (tasha)
Едешь себе тихо из заполярного города Кандалакша в еще более заполярный город Апатиты, никого не трогаешь, и вдруг - бац!



Чего-чего?! Это же, вроде, ступа? Нет, не та, в которой Баба-Яга, та выглядела бы более уместно, а та которая Ступа Просветления? Быть не может, чего ей здесь делать-то?!

Что случилось? Кто позволил?! )

Для тех, кто все еще не может поверить своим глазам, привожу фото более общего плана. Родная отчественная помойка не оставляет никаких сомнений, что данная ступа расположена не в Тибете.

302



 
alexandra_goryashko: (tasha)
Вернуть церковный сайт в информпространство. Так что он снова на месте Чуть покореженный после всех приключений, но контент сохранен.

1

Опуская все промежуточные стадии, решение принято потому что:

1. Мне так удобно. Там, среди прочего, материал, который мне лично интересен и нужен, и к которому время от времени возникает надобность обратиться.
2. У меня бзик на необходимости сохранения любых исторических материалов.

P.S. Если,конечно, сейчас не выяснится, что мы не имеем права использовать словосочетание "Кандалакшское благочиние" или еще что-нибудь в этом духе, в соответствии с веяниями времени...
alexandra_goryashko: (Default)
Говоря точнее: о жизни реальной и виртуальной Кандалакшского благочиния. Интересно только погруженным в тему, остальная аудитория ничего не потеряет, пройдя мимо.
Read more... )
alexandra_goryashko: (tasha)
Мамские форумы - одна из тем, властвующих нынче на просторах интернета.

Статья Юлии Варшавской «Мы покакали: внутри секты мамочек» , пост Лены Миро «Свиньи-овуляшки», статья на Лукморье, и прочие, менее известные, но более многочисленные публикации, все они обсуждают и осуждают, в сущности, одни и те же типичные симптомы мамских форумов и их жителей. Чудовищные пошлость и глупость, помноженные на столь же чудовищные высокомерие и агрессивность по отношению ко всем, кто не в секте. Все это так.

Но если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно некое явление существует и процветает столь массово, то должны быть тому причины. Какими бы возвышенными категориями и вечными ценностями ни оперировало в свое оправдание само мамское – простигосподи! - сообщество, древнее юридическое правило Quid prodest (искать того, кому это выгодно) вполне работает и здесь.

Просто удивительно! Почему, если уж более интеллектуальная часть общества обратила свое неблагосклонное внимание на сие явление современности, то весь пыл ушел на обсуждение дебильной терминологии и соответствующих умственных и моральных характеристик сектантов, но никто не сосредотачивается на вопросе о причинах такой массовости и популярности этих самых рассадников «мамства»?

А ведь все просто, как три копейки. Мамская аудитория - идеальный потребитель. Кто может с ней сравниться по массовости и стабильности спроса? Разве что покупатели хлеба…Read more... )
alexandra_goryashko: (tasha)
Я и сама такая потомка, и обращается ко мне и к вам моя подруга, тоже потомка:

Большущая просьба. Мне надо собрать анкеты для соц.исследования Тель-авивского университета. Это анонимное анкетирование, опрашиваются евреи и их дети и внуки с любой стороны. Не могла бы ты заполнить эту анкету и прислать, а если у тебя есть еще кто-нибудь, кто может это тоже сделать, было бы вообще замечательно. Анкета простая, хотя и не очень маленькая (11 стр.), на заполнение уходит минут 15. Почему-то некоторые очень напрягаются и боятся заполнять, хотя там все анонимно, только надо город написать. Да, и это только для российских евреев в возрасте от 26 до 60 лет. Времени на все про все до вечера 25 - утра 26 января.

Дорогие граждане еврейской, полуеврейской, четвертьеврейской и т.п. национальностей! Кто готов пострадать за веру помочь, сообщайте, на какой адресок вам отправить анкету. Она в ворде, так что я не знаю как ее сюда присобачить.

Заполненные анкеты можете переслать мне на alexandragor4@yandex.ru или непосредственно вопрошающей моей подруге Анне (Асе) на адрес bezzvas@gmail.com

Родина вас не забудет!
alexandra_goryashko: (tasha)
4 октября, Всемирный день защиты животных, День памяти святого Франциска Ассизского.
С небольшим опозданием, не успеваю за всем уследить.


Всемирный день животных (World Animal Day) отмечается с 1931 г. по решению Международного конгресса сторонников движения в защиту природы, проходившего во Флоренции.
Дата 4 октября выбрана потому, что это день памяти о католическом святом Франциске Ассизском - основателе Ордена францисканцев римско-католической церкви.


Франциск Ассизский считался покровителем всех беззащитных, обездоленных, а так же домашних животных и дикий зверей. Согласно легенде обладал уникальной способностью вступать в контакт со зверями и птицами. Одним из первых не только в христианстве, но и западной культурной традиции стал подчеркивать духовное равноправие с природой, проповедовал любовь и сострадание ко всему живому, пытался заменить идею о безграничности владычества человека на идею равенства всех живых созданий, включая человека. В 1979 году Папа Иоанн Павел II официально назвал святого Франциска Ассизского патроном экологов.

В России эта дата отмечается с 2000 года по инициативе Международного фонда защиты животных.

Это все была официальная информация. А вот что мне больше всего нравится во всей этой истории, то что в этот день во множестве церквей по всему миру во время мессы проводится обряд благословения животных. Впервые прочитала о нем несколько лет назад в замечательном рассказе Людмилы Улицкой "Франциск Ассизский: два в одном" (название поста - цитата оттуда), и с тех пор описанное Улицкой все время пристутствовало где-то в глубине души, было одной из тех очень немногих, очень тихих, но совершенно необходимых штук, которые позволяют как-то примириться со всеми пакостями этого мира.

Сегодня стала искать материалы по дате и наткнулась на видео - запись мессы для животных в День св.Франциска Ассизского в соборе Saint John The Divine в Нью-Йорке. Слушайте, все это и вправду существует!



источник

Давно подмывает спросить о.Силуана, почему у нас так нельзя, да все не решаюсь...
alexandra_goryashko: (tasha)
Достоверно - ну, или почти достоверно - о нем известно только то, что он был. И что в его честь названа бухта Оскара в Дальних Зеленцах (северолюбы хорошо знают это место)
А вот когда она получила это имя, тоже не знаю. Но на фото 1936 г. подписана уже так

oskar
Вид на губу Оскара. Июнь 1936 г. Фото П.В.Ушакова

Вся остальная информация о пасторе по имени Оскар у меня от Энгелины Абрамовны Зеликман, работавшей в Дальних Зеленцах в 1953-64 гг.

Откуда название «Бухта Оскара»? Вы не знаете? Вы что-нибудь знаете о русско-норвежских отношениях и заселении этого берега норвежцами? Еще в царское время норвежцы были очень заинтересованы в хозяйственной деятельности на этом берегу. И были соглашения официальные между норвежскими и царскими местными властями. Поэтому на Кольском полуострове было много норвежцев. Все эти норвежцы, в основном норвежцы, хотя там встречались шведы и финны, они несли, так сказать, цивилизаторскую функцию. Они были инженеры, судостроители, учителя. Обязательным условием разрешения на работу было знание русского языка. И они многое сделали для расширения судостроительного производства. Потом их всех выгнали в знак благодарности…
Так вот Оскар, от которого, к сожалению, осталось только имя, был врач и протестантский священник одновременно. И в бухте Оскара стоял его дом. И похоже на то, что человек он был замечательный. Он там всех крестил. Попа православного там не видали с 1917 года, и Оскара там приняли как человека отпевающего в смерть и, так как он был врач, он принимал роды, выдавал метрики, крестил.
Read more... )

Вот про этого замечательного Оскара очень хочется найти информацию. Понимаю, что по хорошему надо ехать рыться в Мурманских архивах, но это сейчас никак. Потому пока отправляю вопрос в мировое пространство. Из которого, бывало, самые удивительные люди вдруг возникали и отвечали на самые странные мои вопросы.

Да, попытки искать в интернете ничего конкретного не принесли. Вот разве что статью
В. И. Мусаев. Институт истории РАН, Санкт-Петербург. Финская и норвежская колонизация Мурманского берега (вторая половина XIX – начало ХХ в.). Там фигурируют несколько пасторов, но они не Оскары

Фрагмент статьи )

Не упоминается Оскар и в истории Мурманского лютеранского прихода

Ничего более близкого по теме не попалось.

Буду благодарна за любую информацию и соображения.
alexandra_goryashko: (tasha)
Из последних интервью для книжки о Колвице. Зацепило:

Однажды отец обмолвился: «Нет у меня силы. Не брал я ее». А потом рассказал: оказывается, когда умирал кто-то из его дядей, то позвал к себе отца и просил взять его силу, как старшего из рода по мужской линии, но отец отказался, сослался на здоровье. «Чтобы Силу держать, много силы нужно! А я калека, да и пью я. Не удержу». Дядя умирал долго и мучительно, Сила не отпускала.
alexandra_goryashko: (tasha)
выложил этот фильм на сайте (да-да, мы администрируем церковный сайт, если кто еще не удивлялся) под заголовком "О жизни Кандалакшского благочиния". Поскольку я, в отличие от него, не обременена ни саном, ни скромностью, ни мозгами, скажу прямо - фильм об отце Силуане. Всячески рекомендую, фильм неожиданно отличный. Тем, кто далек от дел церковных, может быть интересно посмотреть на отчаянного монаха, не убоявшегося связаться с двумя ехидными еврейскими рожами доверить нам ведение церковного сайта. Плюс к тому - хорошего профессионального уровня съемка, виды околокандалакшской природы, для знатоков - кусочек старой конторы заповедника, которая нынче церковный дом, и к тому же все это совсем недолго, всего 8,5 минут.

alexandra_goryashko: (tasha)
У нас тут на днях случилось событие. Не очень-то большое, а для кого-то, наверное, еще и странное, и подозрительное, и труднообъяснимое, и...
Тем не менее, оно случилось. Стукнул ровно год, как мы с любезным супругом моим создали и ведем сайт Кандалакшского благочиния (жиды везде пролезут). И это оказалось и здорово, и интересно, и душеполезно, и нужно людям, и...
Причем, так получилось, что годовщина сайта совпала с необходимостью изменить систему оплаты за него. Так что поздравительный пост вышел такой:


sait

Картинка для привлечения внимания, весь текст на сайте>>
И вот после того, как к этому посту было написано некоторое количество комментариев, я и решила все-таки похвастаться. Чем? А и сама не знаю. Наверное тем, что у нас получилось.
Можно было бы, конечно, вместо всего этого написать, какая у нас посещаемость (особенно эффектно смотрится в сравнении с посещаемостью других приходских сайтов) и процитировать слова, которые нам читатели говорят, но уж не буду нас перехваливать. Основную мысль вы поняли, да? Какие мы молодцы и как мы умеем за год с нуля сделать супер-пупер сайт, да еще и "на чужом поле".
Самое смешное, что это даже не реклама. Потому что, похоже, заказы на новые сайты мы больше не принимаем, времени на них уже совсем нет.
Все, нахвасталась, пошла дальше трудиться. Спасибо за внимание:)
alexandra_goryashko: (tasha)
Статейка моя "Общество спасения от спасателей" (о том, какая горькая судьба ждет птенцов, которых люди без всякой необходимости выволакивают из природы и принимаются "спасать") опубликована вчера в местной газете г. Кандалакши "Выбери лучшее". Собралась было посокрушаться, как фигово она опубликована (мелким почерком, без картинок, среди рекламных объявлений, вряд ли будет замечена и произведет желаемый эффект), когда осознала, что все, окружающие статью рекламные объявления исходят исключительно от контор, производящих надгробные памятники. Сильный ход, я считаю :)

spasenie
Для тех, кто не понял смысла заголовка )
alexandra_goryashko: (tasha)
а также полностью застрахованной от сглаза и порчи, и вдобавок ко всему еще плодовитой и с богатым урожаем.
Ибо все это гарантируется владельцу заячьей лапки. А я нашла нынче целых две.

zaylap

К чему бы это, как вы думаете? Кроме того, что на острове была лиса, а это мы и без лапок видим по помету?
alexandra_goryashko: (tasha)
Такой пост был у меня в конце августа. Но под замком, потому что страшную тайну просили не разглашать.
С тех пор ее - на уровне местных сплетен и прессы - не разгласил только ленивый. Нынче же, когда просьба о неразглашении снята, поразглашаю и я.

mm

Значит, есть в Кандалакше такой Монастырский мыс. Был там когда-то, натурально, монастырь. Давно был, с середины 16 века. И случались с этим монастырем все время всякие неприятности. То его шведы жгли, то англичане, то литовцы, то поляки.
Ну-с, в конце концов к нашему времени от монастыря ничего не осталось. Просто совсем ничего. Разве что несколько лет назад на месте фундамента монастырской церкви Рождества Пресвятой Богородицы поставили памятный деревянный крест. Стоял этот крест весьма скромно, без всякого пафоса, со всех сторон подпираемый картофельными огородами практичных кандалакшан.
Read more... )
alexandra_goryashko: (tasha)
...а самостоятельно дожить до новостей от болящих затруднительно. Очень кстати ночью прислали материал для церковного сайта, выкладкой которого и занималась в 5 утра. Это наша маленькая победа, я считаю. Как раз таких живых материалов мы домогались от церковного народа с самого начала работы над сайтом, аж с июля. И вот - первая ласточка.

Profile

alexandra_goryashko: (Default)
Alexandra Goryashko

April 2017

S M T W T F S
       1
23 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 12:32 pm
Powered by Dreamwidth Studios